看了王蒙的自述《我的人生哲学》，其中有一短文为“做好你自己的事”，感觉说得很实在。
我们通常喜欢有意无意地只讲大事情、整体的事情、万众一心云云对个体的决定作用，而从来不讲小事情、个体的事情、各人做好各人的事情对整体对 大事情的不容忽视的作用。如果人人关心政治关心国家大事的结果不是人人做好自己的事而是全面内战经济崩溃百业俱废，那岂不是一场灾难。
我们常常宣扬一种见义勇为、多管闲事为特点的模范事迹。例如一个公共汽车售票员，帮助了一位素不相识的农村老大娘寻找儿子等等，这当然很好，但是，这里同样也有一个问题，那就是说每个人应该首先做好自己的事。一个公共汽车售票员应该首先尽职尽责地把票卖好，把站名报好，把车内秩序疏导好，对乘客态度好……就是说，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜当然不对，但专管他人瓦上霜，不扫自己门前雪，也很矫情可疑。应该是先扫必扫自己门前雪，然后尽量管他人的瓦上霜——这样似乎比较合乎逻辑。
想起有朋友的告戒：见识过很多这样的老师，他们对学生兢兢业业，把许多的心血扑在自己的学生身上，把精力放在自己从事的事业上了，但是却是放弃了自己的家庭，放弃了对自己孩子的教育。孩子长大后，走上了邪路，到头来，欲哭无泪，敲碎了牙齿往自己肚里咽。
或许正是在这样的大的思想背景之下，在这样的传统的教育之下，使我们一辈或者说是比我上一辈的人做出了那样的觉得无上光荣的选择。
或许是我的思维比较愚钝，全盘接受了上一辈给我的影响，多少也变得有些迂腐，觉得自己的思想境界是如此之伟大。而回过头来，却发觉有许多残缺被自己疏忽了。
我们也曾经在有意无意之间批判现代小青年的那种事不关己、得过且过、玩世不恭的做法。至少他们将这种态度放在工作上咱不能苟同，但是他们确实也有值得我们学习之处；他们能有滋有味地把小家的日子过得甜蜜舒畅。
写着写着，感觉有些不是味了，不知道自己要说些什么了。我是把大师的大道理小化了，片面化了，用到解决自己的实际问题上了。在经历了无知和愚昧之后，我想自己需要的还是调整天平，寻找到自己最合理的生活支点。
看了王蒙的自述《我的人生哲学》，其中有一短文为“做好你自己的事”，感觉说得很实在。
我们通常喜欢有意无意地只讲大事情、整体的事情、万众一心云云对个体的决定作用，而从来不讲小事情、个体的事情、各人做好各人的事情对整体对 大事情的不容忽视的作用。如果人人关心政治关心国家大事的结果不是人人做好自己的事而是全面内战经济崩溃百业俱废，那岂不是一场灾难。
我们常常宣扬一种见义勇为、多管闲事为特点的模范事迹。例如一个公共汽车售票员，帮助了一位素不相识的农村老大娘寻找儿子等等，这当然很好，但是，这里同样也有一个问题，那就是说每个人应该首先做好自己的事。一个公共汽车售票员应该首先尽职尽责地把票卖好，把站名报好，把车内秩序疏导好，对乘客态度好……就是说，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜当然不对，但专管他人瓦上霜，不扫自己门前雪，也很矫情可疑。应该是先扫必扫自己门前雪，然后尽量管他人的瓦上霜——这样似乎比较合乎逻辑。
想起有朋友的告戒：见识过很多这样的老师，他们对学生兢兢业业，把许多的心血扑在自己的学生身上，把精力放在自己从事的事业上了，但是却是放弃了自己的家庭，放弃了对自己孩子的教育。孩子长大后，走上了邪路，到头来，欲哭无泪，敲碎了牙齿往自己肚里咽。
或许正是在这样的大的思想背景之下，在这样的传统的教育之下，使我们一辈或者说是比我上一辈的人做出了那样的觉得无上光荣的选择。
或许是我的思维比较愚钝，全盘接受了上一辈给我的影响，多少也变得有些迂腐，觉得自己的思想境界是如此之伟大。而回过头来，却发觉有许多残缺被自己疏忽了。
我们也曾经在有意无意之间批判现代小青年的那种事不关己、得过且过、玩世不恭的做法。至少他们将这种态度放在工作上咱不能苟同，但是他们确实也有值得我们学习之处；他们能有滋有味地把小家的日子过得甜蜜舒畅。
写着写着，感觉有些不是味了，不知道自己要说些什么了。我是把大师的大道理小化了，片面化了，用到解决自己的实际问题上了。在经历了无知和愚昧之后，我想自己需要的还是调整天平，寻找到自己最合理的生活支点。
做好自己的本职工作