绵 阳 石 塘 小 学 儒 雅 苑

建立共同愿景，实现有效管理

mystxx 发表于 2007-8-29 13:57:34

绵阳市石塘小学   潘旭

〔内容摘要〕：学校是学习型组织，面对有着不同经历，不同价值取向的教师，除必要的制度管理、目标管理、质量管理、民主管理外，人的思想管理更重要。“建立共同愿景，是学校实现有效管理的最佳途径”。

〔关键词〕：愿景   管理   有效

“共同愿景”指大家共同愿望的景象，是在人们心

中一股令人深受感召的力量。学校没有共同的愿景则是一盘散沙！共同愿景是由相互渗透的组织目标、价值观、使命感组成的，它对其组织成员将发挥导向作用、凝聚作用、激励作用和规范作用。

学校是学习型组织，面对有着不同经历，不同价值取向的教师，除必要的制度管理、目标管理、质量管理、民主管理等手段外，人的思想管理更重要。我以为，“建立共同愿景，是学校实现有效管理的最佳途径”。下面结合我校实际，谈谈具体做法：

一、  明确儒雅办学思想，建立学校共同愿景。

我校是一所城郊结合部学校，教师的教育教学水平、价值取向等介于“农村型”和“城市型”之间；学生的家庭背景、思想素质、行为习惯等呈现不同层次。在这样的背景下，我校于2002年春在省内首次提出了“儒雅教育”的办学理念。我们的共同愿景是，致力于通过实施儒雅教育，让学校每一位师生更多的雅思、雅言、雅行，雅兴、雅量，逐渐做到外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅和丰富人性的现代人，最终让儒雅教育成为我校独具个性化的办学特色。

我们对儒雅教育的目标定位是：“儒雅教育=人本主义教育”；“儒雅教育=整体提高人的含量的教育”；“儒雅教育=多元整合的融通教育”（它不是只停留在传统的文化教育上，而是一种集传统的、现代的、中西结合的教育）。我们把“尚礼、好学、尚美、快乐”作为儒雅教育的目标（尚礼：尊崇礼仪、礼节。即每个石小人在社会生活中要力争做到外表优雅，内涵博雅，谈吐文雅，举止典雅，气质高雅；好学：热爱学习、学会学习。即每个石小人要把学习看作是一件快乐的事，有良好的学习习惯和较科学的学习方法，形成良好的学习氛围，达到较好的学习效果，并树立终生学习的信念；尚美：尊崇美、欣赏美、发现美、创造美。即每个石小人要做到外表美、内在美；快乐：愉快、高兴。即每个石小人学习、工作、生活要保持积极乐观、健康向上的心境和人生态度）。我们把“人是教育的尺度”作为儒雅教育的核心理念。我们把儒雅教育的办学理念对外作为一面旗帜，对内作为一个纲领，对未来作为一个目标，并把它转化为我校办学治校的教育行为，转化为广大师生的自觉行动。说到底，我们实施儒雅教育，就是要让教育土壤与生命同行，让教育回归本真，让教育为生命而存在，就是要让教育成为师生灿烂生命的舞台，让校园成为师生生命的“栖息地”。

二、启动儒雅教育“三大工程”，实现学校愿景交融互动。

愿景可分为三个层次，一为学校愿景，二为组室愿景，三为个人愿景。共同愿景是建立在个人愿景基础之上的，体现出教职工共同的价值观念。个人愿景是召唤个人向前的动力，共同愿景是一个方向盘，把握着共同前进的方向。个人愿景在共同愿景的“磁场”里，形成了方向一致，增强了“磁力”。个人愿景的力量则来源于个人对愿景的深度关切，而共同愿景的力量则来源于共同的关切，所以发展个人愿景，形成共同愿景，实现学校愿景，这样才能发挥出巨大的创造力。

（一）、儒雅教师教育工程。

教育者首先应当受教育。为此，我们实施儒雅教育，从培养儒雅教师入手：

1、形象培养。我们从教师的礼仪风度、谈吐举止、服饰、穿戴、气质、意志、道德品质、知识修养、价值观等方面进行培养和训练。

2、愿景引领。我们把管理者的工作由监控下属，变成与下属一道共同的愿景去奋斗，让他们在学校愿景的引领下，依靠自己的智慧和对教育的执着。我们提倡每个人自我评价，而不是由领导来评估和控制。通过愿景引领，尽量把大家心灵深处的共同意向挖掘出来，把骨干教师、高级教师、优秀班主任等多年积累的教育教学经验挖掘出来，把教师的奉献精神、教学风格挖掘出来，凝结成学校文化，构建成学校的共同愿景。

3、读书引领。我们首先创造物质条件，为教师提供良好的学习环境；其次，向教师介绍读书的方法；第三，向教师介绍读书的范围。通过读书，让广大教师变得更为理智、睿智，思考问题更为深刻，更有文化底蕴，更儒雅、更自信。

4、名师引领。聘请省内、市内知名教授、专家、名优教师作为学校的顾问，引领教师快速成长。主要载体有：专家讲座、案例研讨、主题说课、评估认知、论文答辩、微格教学、个别辅导、合作研究、学术沙龙等。

5、学会反思。让教师通过反思，养成作笔记、写心得体会、教育叙事的习惯，让读书达到最大效益，让工作达到最优化。

（二）、儒雅学生教育形象工程

1、养成教育。通过“争创两星（新）”（包括“新三好”和“好习惯之星”）活动，纠正学生不良行为习惯。

2、文明礼仪教育。制定学生日常礼仪规范（包括《升国

旗礼仪规范》、《课间礼仪规范》、《课堂礼仪规范》、《路队礼仪规范》、《形象礼仪规范》），教学生会用文明礼仪“十字用语”；自创读校园童谣诵读。

3、“雅乐”欣赏教育。每天利用10分钟的“雅乐”（包括古典名曲、）欣赏来净化师生的心灵，陶冶师生情操，培养健康、高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度，提高师生艺术文化品位。

4、实践活动教育。通过开展全校性主题中队观摩活动以

及丰富多彩的大队活动，让全体学生从活动中体会到“规范”的意义，使学生的不良行为得到纠正。

5、“七个坚持”教育。坚持每天红领巾礼仪执勤；坚持每周一的“普通话日”、周三的“读书日”、周五的“环保日”；坚持每周一师生的“国旗下讲话”；坚持每个队员改掉一个缺点，向老师说一句心里话，给中队提一个建议；坚持间周一次的主题班队“观摩”活动；坚持每月一次的安全知识教育讲座；坚持每两月一次的法制教育讲座；坚持每期7天的“健身周”活动。

（三）、儒雅校本课程资源开发工程

为了更有效地解决传统文化与当前德育教育的融通问题，传承中华文明、中华传统文化，我校“儒雅教育中校本课程开发”课题组从2002年9月开始，集中精力做好了校本教材《雅诵》的开发工作。校本教材《雅诵》共六册，，并于2004秋投入1—6年级使用。

（1）教材编写思想。校本教材《雅诵》致力于收集中华文化史上源泉性、原创性的适合于小学生阅读的经典作品，让学生在阅读经典的过程中，明白做人、修身、行事的道理。

（2）教材编排线索。结合编写思想，校本教材确立了

以“《诗经》、《论语》、《庄子》——唐诗、宋词——红楼诗词”为线索的编排体系。

（3）课程设置。校本教材《雅诵》编印出版后，进入

全校1—6年级使用。在课程设置上，我校将把校本课程《雅诵》作为校本课程专题课，纳入学校课程计划，进入课程表。每周每班安排一节课作为《雅诵》课。

三、  树立校长人格魅力，推进学校愿景实现。

校长要做一个善于建立共同愿景的倡导者、管理者和实

践者。理论和实践告诉我们，优秀的校长都是以人格权威为主，行政权威其次。以人格权威影响师生有利于矛盾的解决，使师生爱校如家，团结互助，乐于工作和学习，反之以行政权威开展工作，教职工往往是被动的服从，工作和学习质量大受影响。因此，学校管理者在实际工作中要努力做到：
　　1、在思想品德方面，注意在教职工面前的言行举止，善于听取各种意见和建议，廉洁清正，严于律己、宽以待人，使自己成为榜样。

2、在处事方面，工作不仅要果断，还要冷静分析各种可能的情况，随机应变，又能耐心倾听和回答教职工的各种问题，富有人情味。

3、在管理作风方面，要显现宽容大方、坦诚相见的精神风貌，能容得下别人，容得下能人，能忍得住不公平和委屈，要让教职工共同参与管理，不以自我为中心，不搞“家长制”。

4、在与师生情感的交流方面，主动关心、热爱、尊重师生，时刻牵挂师生的冷暖，努力为师生营造成长、成功、成名的环境，引起师生感情上的共鸣，得到心理上的满足和慰藉。事实告诉我们，校长在日常工作中充分展示自己的高尚品质，形成个人魅力，使师生有信赖感，就能逐步树立校长的人格权威。

同时，校长要有教育理想、教育目标、教育实践，坚持

教育创新，要站在理想与现实的结合点上去设计适合校情的共同愿景，不断提升和完善共同愿景，让共同愿景之花在推进学校可持续发展中结出丰硕的果实。

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