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大家好!绵阳石塘小学在全省内首次提出儒雅教育,实施几年来取得了一定的成绩,深受社会、学生、学生家长、同行的一致好评,欢迎您的光临,欢迎您批评指正!
谢晓玲
对于教师来说,不论从事着哪一门学科的教学,都离不开科学精神、科学素养和人文。作为个体的人,从生命的本质意义上讲,也离不开科学精神、科学素养和人文。
从传统的意义上,或者说根据我们平常生活经验和知识的积淀,认为科学就是冻结的没有生命力的理论或成果。我们甚至认为,一些从事科学研究的科学家从来没有思考过人生的意义,没有关注过作为人所需要的精神层面上的填充。但事实上,我们所知道的,最伟大的科学家爱因斯坦,他同时也是一个杰出的文学家。罗素,20世纪最伟大的数学家,却获得了诺贝尔文学奖。若是我们愿意去考察更多的科学家,我们会发现,在他们的身上,无一例外的表现出了科学研究精神以外的更多的品味和内涵,那就是人文素养。
科学研究需要精神、人文素养去支撑,从事普通工作的广大人群更需要依靠精神和人文素养。
什么是人文素养?从这样几句话中我们也许能够更加真切的体会出人文素养的含义。爱因斯坦说:“我们这些平凡锁碎的人,命运是何等的奇特。我们来到世间数十个寒暑,却根本不知道为什么而活着。若稍加思索,就会感到,我们为身边那些跟我们息息相关的人活着,更应该为了那些跟我们毫不相关的人而活着。”圣经中有这样一句话:“你要能爱陌生人,你才能爱上帝。”《罗素、爱因斯坦宣言》:“记住你是人,忘掉其他。这样,你脚下的路便是通往天堂之路。”从这样一些语言中,我们不难看出,人文素养归根结底就是发现做人的快乐,做人的神圣,做人的义务和责任。而不是占有。人最终是不能占有任何一样东西的。
从我们想象的一个实验中可以推断出:出生的婴儿离开人类的关怀和呵护,是不能象动物那样依靠本能生存下来的。人类之所以能够在地球漫长的演变过程中以最高级的形态出现,进而成为地球的主宰,是因为我们是精神、意志和智慧的生物。而这里的精神和意志就是人文素养之一。
所以,生而为人,我们因为生长着一个胃,便有了和动物相同的为欲望而争头的本性。但同时,因为我们具有了更高级的思维能力和思维形式,形成了一些基本的道德规范,我们又注定了不能象动物那样为了生存的欲望而无限的扩张自己的本能。我们需要依靠信仰、信念等等东西来维持作为人的神圣和尊严。因此,在社会生活中,每个人都必须让出一部分权利,作为公共权利,来保证自己的权利得以实现,保证我们所生活的环境更加整洁、美观。这里的整洁、美观绝不是单纯意义上的视觉效果的整洁和美观,而是特指一群人共同生活、工作所组成的环境带给人心理和身体双重的美的感受。
什么样的环境能够给人以这样的感受,我以为,相互间的理解、信任,对工作效果的完美追求,主动的承担责任,热情的关怀身边的每一个人,真诚的欣赏和赞美别人,优雅、准确、流畅的交往语言,将生命的过程美演绎得精妙绝伦,这样的环境和生活态度才是我们应该努力追求的目标。生活中必须得有许多有情有义的人,才能使生活变得真正的美好。同样,在你的个体生命中,必须得经历有情有义的事,才能使你变得真正的神圣和崇高。
一位哲学家说:“人的一切争斗,一切努力,最终的结果就是距离坟墓又近了一步。”所以,人最重要的东西,不是你通过斤斤计较后所得到的那些眼睛看得到的物质,而是生命的过程。善良、真实的追求生的质量与品位,才是做人的根本意义。当你离开一个环境之后,依然存在于这个环境之中的人会记得你带给这个环境的美好和快乐,那么,你的人生过程就应该是精彩的。这就是人文素养。
作为个体的人,我人所需要具备的最基本的素养在于以下几个方面:
一、语言。人是语言的动物,天生有学习语言的天赋和才能。准确、流畅、优雅的使用自己的母语,善于与人沟通,善于理解别人,也被别人理解。
二、思维。人是思维的动物。培养发散性的思维,能够举一反三,发挥联想,是人的第二个素养。
三、成长。印度诗人泰戈尔说:“人永远都是一个孩子,人的力量在于成长的力量。”人的成长包含心理和生理的成长。在这样的理论之下,去衡量很多人的成长度,即使年近不惑,也许并不符合一个成年人的标准,因为他的心理成长速度远远不如身体。
四、友爱。每个人都需要友爱。主动地持久地对别人关怀,这是需要意志和信仰来支撑的。我爱,我所我被爱。付出的同时,你也就有了回报。这才是正确的爱的逻辑。爱的本身就是被爱。
五、做事。人是做事的动物。从考古中,我们发现,动物与人的考古最基本的差别在于:考察动物若干年前是什么样子,考察人类在若干年前在做什么事情。生而为人,最大的幸福在于可以劳动。幸福的劳动,我们可以想象一下,如果有一天,你失去了劳动的机会和能力,你也许很快会发现,劳动着的生活才是幸福的生活。所以,正在劳动着的我们,应该珍惜这样的幸福和机会。哪怕这样的劳动并非你当初理想中的劳动,并非你热爱的劳动,你也应该尽力的将它完成到你所能完成的最好状态。
科学历程表明,科学精神植根于深厚的人文追求和人文关怀的土壤,天上的星空和心中的道德律不可分离。科学精神使我们看到了宏大的世界,人文精神使我们看到了宏大的人生。科学产生高技术,人文产生高思维。科学是为了人,人文是使人更趋近纯粹的人。因为具有人文精神,当我们看到白发苍苍的父母佝偻的腰身,心中才会升腾起丝丝酸楚;因为具有人文精神,当我看到战争之中流离失所的人群,和他们被战火焚毁的家园,支委会有了怜悯和对战争的愤怒;因为具有人文精神,我们可以不计回报的给予陌生人以帮助,给予学生以关爱;因为具有人文精神,我们才会在闲下来的时光中,去静静的享受季节的变换所带来的丰富的色彩美;因为具有人文精神,我们才会去关注一只小鸟的生存,一棵树的生长,甚至去欣赏一片黄叶飘落的优美姿势……
总之,我们的一切思想,起源于我们是“人”这一根本的事实。伟大的哲学家苏格拉底说过:“未经追问的生活是不值得走过的。”在不同的生活场景中,我们需要不断的追问自己:“我给别人带来了什么?我的生存在于别人而言,到底有何意义?我的生活是否值得走过?”最后,让我以罗素(20世纪著名的数学家、哲学家、文学1872—1970)的话作为这次感悟的结束语自勉且勉励大家:“三股简单却极其强烈的情感,支配了我的一生,对爱的渴望,对知识和真理的追求,对人间苦难痛彻肺腑的同情。如果还有来生,我希望,还在这三股激流当中生活。”